Вы не обычные люди — вы встретились с Дхармой

Сейчас у вас есть драгоценная возможность —
Человеческое тело, которое очень трудно обрести.
Вы не обычные люди — вы встретились с Дхармой.
Вас принял Лама — Будда в человеческом облике.
Вы можете искать глубочайшую сущность Учения
И выбрать наилучшего из Учителей.
Имея сейчас этот шанс,
Практикуйте для блага других или хотя бы своего собственного,
Ведь во время смерти, приход которой непредсказуем, —
Все бесполезно, кроме Дхармы.
Даже владея богатством царя вселенной —
Оставишь все, оказавшись на ложе смерти. 

Работа обычного сознания
Влечет за собой «черные» и «белые» поступки.
Если не знаешь, что делаешь,
Даже раскаяние не приносит пользы.
Поэтому сейчас же, без промедления,
Следует стремиться к совершению добрых дел —
Телом, речью и умом.

Краеугольный камень практики —
Твердое решение освободиться.
Дверь в практику одна — это доверие.
Прямая дорога к практике лежит только через сочувствие.
Единственный стержень практики —
Однонаправленное приложение усилий.
Непременное условие практики — внимательная осознанность.
Помехи в практике устраняются
За счет опоры на Три драгоценности.
Практика улучшается благодаря преданности Учителю.
Безошибочная практика —
Применение сущностных наставлений Ламы.
Важнейший смысл практики —
в том, что Три корня в своем единстве
И все поля силы, мирные и грозные,
Суть проявления игривой активности Ламы.
Такого понимания вполне достаточно.
Наиболее одаренные люди —
Те, кто развивались в прошлых жизнях,
Довели свою преданность до совершенства
И пришли на свет высшими, драгоценными существами.
Даже не проходя постепенный путь,
Они способны видеть подлинную реальность.

Для всех остальных справедливы слова благородного Нагарджуны:
«Согласно всему сказанному, вот ступени обретения мудрости:
Слушание побуждает к размышлению,
А размышление способствует появлению опыта в медитации».

Если, не отвлекаясь, постоянно прилагать усилия,
во-первых, с мудростью, возникающей благодаря слушанию,
Обретешь лишь общее понимание характеристик явлений
В круге обусловленного существования и за его пределами.

Во-вторых, размышлением в целом остановишь цепляние
За реальность иллюзорных вещей.

В-третьих, благодаря медитации
Непосредственный опыт ума обретает уверенность.

Предыдущие стадии создают причину,
Из которой развивается результат.

Не делать этого —
Все равно что ожидать плодов, не засеяв семени.
Сколько ни говори, что твоя практика накопления и очищения очень хороша,
Как ни хвастайся тем,
Какие преодолеваешь трудности,
Практикуя без твердого понимания, —
От этого опыт не превратится в уверенность.
Из-за неуверенности будешь в сомнениях топтаться на месте,
А сомнения — единственная великая помеха на пути.
Когда ум обретает уверенность
Благодаря слушанию, размышлению и медитации —
Даже если скажут, что такая медитация приведет тебя в ад,
Ты не испугаешься и сохранишь наивысшее доверие.

Отрывок из книги Первого Джамгёна Конгтрула Лодрё Тхае «Развитие и завершение»

Этот текст был опубликован в 17 номере журнала «Буддизм.ru»