Буддийский центр Алмазного пути традиции Карма Кагью города Самары

Наш центр основан в 1991 году. Он функционирует под духовным руководством Ламы Оле Нидала. Глава традиции Карма Кагью тибетского буддизма — Его Святейшество Гьялва Кармапа.

Центр медитации Алмазного пути — не монастырская организация. Он предназначен для мирян — людей, которые имеют образование, работу, семью и свои политические взгляды, они активны в обществе, служат в армии, пользуются достижениями науки и медицины. Всего в России насчитывается около 70 центров и групп медитации Карма Кагью.

Центр открыт для людей, стремящихся получить знания о природе ума посредством опыта медитации. Наш центр не занимается миссионерством — Учение передается только тем, кто проявляет к нему интерес. В буддийском центре можно практиковать методы, данные Буддой, которые помогают обнаружить и раскрыть внутреннее богатство для блага всех живых существ.

	Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
Медитация на Кармапу XVI		20:00		20:00		19:00

Медитация на Кармапу XVI	Вт	20:00
	Чт	20:00
	Сб	19:00

Самара, ул. Ленинградская 103/ул. Братьев Коростелёвых 50

Адрес: Самара, ул. Ленинградская 103/ул. Братьев Коростелёвых 50
Телефон: +7 (905) 018-11-06, +7 (964) 985-11-20

Джигме Ринпоче

Независимо от того, считаем мы вещи хорошими или плохими, полезными или нет, следует посвятить какое-то время исследованию каждой ситуации и понять ее истинную суть.
Лама Оле Нидал

Буддизм учит тому, каким все является. Наука до сих пор не опровергла ни одно из положений Учения, поэтому мы следуем ему, как следовали бы научным выводам. Никакая религия не может быть выше истины и человечности.
Лама Оле Нидал

Никому не достичь Просветления посредством одних только знаний. Просветление придет через опыт и изменение себя.
Лама Оле Нидал

Наша сансарическая запутанность выражается в том, что мы постоянно чего-то хотим или не хотим. Мы действуем под воздействием стереотипа «нравится - не нравится». Что бы ни происходило, нам это либо нравится, либо нет. Эта привычка – корень сансары, и преодолеть ее мы можем только с помощью медитации. Ничто другое не в состоянии решить эту очень глубокую и тонкую проблему.
Лама Оле Нидал

Буддизм начинается с ответственности за самого себя: здесь учишься видеть свои ощущения как последствия своих же действий в прошлом – и перестаешь искать «виноватых.
Лама Оле Нидал

Проще всего развивать хорошие чувства по отношению к людям, которые уже соответствуют нашим ожиданиям, поскольку они нам просто нравятся… Более сложная задача – желать людям добра, даже если они беспрестанно ошибаются или демонстрируют свой тяжелый характер. Тогда хорошо понимать, что причина такого поведения кроется не в злобном нраве, а в неведении.
Кармапа ХVI Рангджунг Ригпе Дордже

Именно неведение мы должны преобразовать на пути к свободе.
Кармапа ХVII Тринле Тхае Дордже

Если мы поймем, что дело не в свободе от других, а в свободе от своих собственных идей, тогда придет постижение истины.
Кармапа ХVI Рангджунг Ригпе Дордже

Бодхичитту можно рассматривать в двух аспектах: как стремление принести пользу себе и как стремление принести пользу другим. Но если вы действительно занимаетесь практикой, то зарождаете бодхичитту, которая включает и вас, и всех других существ.
Кармапа ХVII Тринле Тхае Дордже

На Западе буддизм — новое явление, и людям следует следить, чтобы их эго не становилось еще больше оттого, что они буддисты: не следует думать, что они лучше других. Напротив, нужно развивать в себе больше осознанности.