Буддийский центр Алмазного пути традиции Карма Кагью города Тольятти

Буддийский центр функционирует под духовным руководством Ламы Оле Нидала. Глава традиции Карма Кагью тибетского буддизма — Его Святейшество Гьялва Кармапа.

Задача центра – поддерживать доступными для всех желающих те знания об уме, которые содержатся в буддизме и передаются от учителя к ученику, со времен Будды Шакьямуни до наших дней.

Цель Учения Будды – достижение Просветления, или состояния Будды, то есть полное развитие изначального потенциала тела, речи и ума для блага всех существ.

	Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
Центр открыт	19:00 – 21:00	19:00 – 21:00	19:00 – 21:00	19:00 – 21:00	19:00 – 21:00	15:00 – 19:00	15:00 – 19:00
Медитиация на Кармапу XVI	19:30 – 20:00	19:30 – 20:00	19:30 – 20:00	19:30 – 20:00	19:30 – 20:00	16:30 – 17:00	16:30 – 17:00
Вводный рассказ про буддизм и центр							15:00

Центр открыт	Пн	19:00 – 21:00
	Вт	19:00 – 21:00
	Ср	19:00 – 21:00
	Чт	19:00 – 21:00
	Пт	19:00 – 21:00
	Сб	15:00 – 19:00
	Вс	15:00 – 19:00
Медитиация на Кармапу XVI	Пн	19:30 – 20:00
	Вт	19:30 – 20:00
	Ср	19:30 – 20:00
	Чт	19:30 – 20:00
	Пт	19:30 – 20:00
	Сб	16:30 – 17:00
	Вс	16:30 – 17:00
Вводный рассказ про буддизм и центр	Вс	15:00

Тольятти, Приморский бульвар, дом 2

Адрес: Тольятти, Приморский бульвар, дом 2
Телефон: +7 903 332 47 15 Дмитрий, +7 937 214 44 72 Николай

Миларепа

Наблюдая за полетом птицы, вы поймете, что означает «вовремя». Нужно постичь свой ум – хотя бы до какой-то степени – прежде чем появится возможность понимать и улучшать умы других. С другой стороны, правильно уясненный мирской опыт оказывает ценную помощь в духовном развитии. Эти два аспекта связаны так же тесно, как взмахи крыльев летящей птицы.
Кармапа ХVII Тринле Тхае Дордже

Ничто не ведет к Просветлению: ни начитывание мантр, ни пуджи, ни посвящения, ни количество нёндро, ни преданность сама по себе, только ежесекундная ясная внимательность пребывания в моменте.
Кармапа ХVI Рангджунг Ригпе Дордже

Современные люди перевозбуждены. У них все больше идей и все меньше доступа к своей вневременной природе.
Кармапа ХVII Тринле Тхае Дордже

Всякий раз, накапливая заслугу своей щедростью, осмысленным поведением, терпением и любым другим положительным действием, мы должны быть уверены, что это действие не затронуто ожиданием кармических результатов. Коль скоро мы идем путем Бодхисаттвы, важно не допускать подобных ожиданий.
Лама Оле Нидал

Перед самой смертью Будда сказал: «Я ухожу отсюда счастливым. Все, что могло принести вам пользу, я уже передал». Учитывая, что такого рода заявления легко приводят к потере независимости, он добавил: «Не верьте ни единому слову только потому, что его сказал некий Будда, исследуйте все сами. Будьте сами себе Ясным светом.
Лама Оле Нидал

В переживании безграничности пространства намного больше смысла, чем во всем, что в этом пространстве может проявится. Такой взгляд все больше и больше ведет нас к нашей собственной середине.
Лама Оле Нидал

Зрелость ума можно распознать не по нашим чувствам, а по дистанции к ним.
Лама Оле Нидал

Любое подавленное настроение следует воспринимать как сбой в программе. Мы намного больше всего, что нас ограничивает. Наша истинная, вневременная и всепронизывающая суть – блаженное пространство-осознавание своей Будда-природы…. Как только возникают вдохновение, радость, сочувствие, сила, мудрость, отвага и любовь – в них следует тут же узнавать нашу подлинную природу.
Лама Оле Нидал

Состояния, имеющие начало и конец, обозначаются термином «бардо», который в буквальном переводе означает «промежуток» или «между». Число таких бардо бесконечно, потому что все постоянно меняется. Вплоть до Просветления человек безостановочно переходит из одного состояния в другое… Только освобождение и Просветление – состояния, в которых осознающее постигает свою вневременную природу, – не являются бардо.
Кармапа ХVII Тринле Тхае Дордже

Все существа перерождаются в соответствии с сознательными или бессознательными действиями ума и, кроме того, хорошей или плохой кармой. Перерождения, которые на самом деле являются опытом ума, могут осуществляться в самых разнообразных формах и длиться сколь угодно долго. Поэтому и переживания сегодняшнего воплощения, и наши прошлые и будущие жизни во многом зависят от действий ума.